牛鬼蛇神打一生肖：牛鬼蛇的由來（全文）

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牛鬼蛇神打一生肖

龍

牛頭的鬼，蛇身的神。形容作品虛幻怪誕。比喻形形色色的壞人。

牛鬼蛇的由來

“牛鬼蛇神”這一俗語來源於佛教用語。“牛鬼”和“蛇神”分屬不同的兩種類別。顧名思義，“牛鬼”屬於鬼的系統，“蛇神”屬於神的系統。“牛鬼”是地獄中的牛頭鬼卒，名叫阿旁，連稱為“牛頭阿旁”，出自《五苦經》：“獄卒名阿旁，牛頭人手，兩腳牛蹄，力壯排山。”《法苑珠林》引《罪業報應教化地獄經》：“牛頭阿旁，以三股鐵叉，叉人內著鑊湯中，煮之令爛。”可見，牛頭阿旁的特點是力大如牛，任務是負責懲罰那些墮入地獄的壞人。“蛇神”屬於“天龍八部”系統中的一種。佛教分諸天、龍及鬼神為八部，因八部中以天、龍二部居首，故曰“天龍八部”。“天龍八部”分別是：一天眾，即眾天神；二龍眾，職掌興雲佈雨的龍王；三夜叉，佛教的護法神；四乾闥婆，身上散發出濃郁的香氣，管理音樂的神；五阿修羅，專門與佛作對，好戰的惡神；六迦樓羅，即大鵬金翅鳥，岳飛就是這種神鳥的轉世；七緊那羅，歌神，專門演奏法樂的音樂家；八摩呼羅迦，大蟒蛇神，人身蛇頭。“蛇神”即八部最後一部的摩呼羅迦，大蟒蛇神，職責是守衛佛法。最早將“牛鬼”和“蛇神”組合在一起使用的是唐朝詩人杜牧。唐朝另一位著名詩人李賀，詩風怪誕，人稱“詩鬼”和“牛鬼少年”。在評價李賀的詩歌成就時，杜牧寫道：“鯨呿鰲擲，牛鬼蛇神，不足為其虛荒誕幻也。”形容李賀的詩歌風格“虛荒誕幻”，簡直不像人間所有。但這個詞也並沒有完全貶斥的意思。

十二生肖牛的寓意

十二生肖牛的符號意義

牛：在中國，經常會強掉牛勁，要有些牛的元氣？心靈。老黃牛，脾氣抉強。牛還有獻身元氣？心靈。

十二生肖牛的文化象徵意義

中國的漢字中，只要與牛配伍的，不是有那麼點牛勁，就是有那麼些牛的精神，否則就是一頭貨真價實的牛。

“犛牛”、“牯”、“犢”、“犀”、“犋”等字指不同種類的牛。

“牧”指放牛之地。“犁”則指牛耕地之器物。“犧牲”古意為以牛充當的祭品。脾氣倔如牛的稱“犟”。牛角稱為“犄”。死不悔改的牛性謂之“牾”。此外，如“牡”、“物”、“特”、“牿”等也都是與牛沾親帶故的本家。

牛在十二生肖中，是體積最大的，與老鼠正成對比，所以人們在生活中以“鼠”喻小或少，以“牛”寓多或大。

如大材小用為“牛刀小試”或“殺雞焉用牛刀”或“牛鼎烹雞”。

“牛目、牛嘴、牛肛、牛腳”則形容人體某些部位粗大不雅。

罵人聲音粗野而難聽為“牛聲馬哮”或“牛聲馬調”。

說寧在小地方做首領，也不在大地方做部下為“寧為雞口，勿為牛後”。

牛體大，毛自然多，因此以“牛毛”喻眾多而細密。《抱朴子》書裡說：“為學如牛毛，獲者如麟角”，強調做學問之不易。杜甫有“秦時任商鞅，法令如牛毛”的詩句，是古代法令繁苛的具體描寫。

古人以竹蒲作畫，以牛拉車載書，所以有“汗牛充棟”的故事。柳宗元文：“其為書，處則充棟宇，出則出汗牛馬。”後人遂把書籍多稱為“汗牛充棟”，可見牛很早就沾染上了書香。

牛有四個囊，食下物後能反芻，食量很大，民人譏笑人食量大者為“牛肚”，稱人善飲的為“牛飲”，脾氣大的稱為“牛脾氣”。稱制止發脾氣或遏止說謊者為“扯牛鼻”。罵人不愛惜物品為“牛神”。譏人粗野不潔為“牛樣”。稱人行動遲緩如牛為“牛步遲遲”。買妻求草者被諷為“夯牛頭”，即戴假而具以遮羞之意。

稱誇耀不實者為“吹牛”或“吹牛皮”。

今稱企圖非份，信口開河，投機取巧的不法分子為“黃牛”。

凡事兩情不符者為“風馬牛不相及”或“牛頭不對馬嘴”。

事不關痛癢謂“蚊子叮牛角”，即一點知覺都沒有之意。

好繞道旁門營私為“鑽牛角尖”。

“泥牛入海”指代一去無返。

牛以愚忠聞名。人們常把不智不肖，愚笨者稱為“蠢牛”或“飼牛”。古時譏笑目不識丁者為“青瞑牛”（瞎眼牛）。世人謂不明話意為“對牛彈琴”。稱譭譽由人為“呼牛呼馬”。正如從《莊子》所云：“呼我牛也而謂之牛，呼我馬也謂之馬。”形容賢愚利鈍不分為“牛驥共宰”。形容貌醜或宵小朋友摯為“牛鬼蛇神”（後老師意得以辱名）。報恩於人寧“做牛做馬”，即做牛馬為人耕作馱行之意。

漢書中有“獨念牛衣涕泣時邪”一句，故後人形容貧賤為妻之貧苦境況為“牛衣對泣”。

孟子云“牛山之木嘗美矣”，本是指山東臨淄縣的牛山地方林木之美，後人借喻人之禿頂。

韓愈雲：“牛溲、馬勃、敗鼓之皮”，後人遂形容極細微之物著也有用處，所謂“牛溲馬勃”。

此外，“歸馬放牛”比喻戰事結束，士兵解甲歸田永息兵弋。“九牛一毛”言極多數中的一小部分。“九牛一虎”形容極大的力量。“土牛林木馬”比喻有形而無實質。“騎牛找牛”比喻忘其本而有他求之意。“吳牛喘月”形容過分的懼怕。“老牛推車”譏人力盡無能。

在民間俚諺中，“黑漢、犁牛、鐵青馬、一個作活就頂兩”喻人身強體健，力氣大，一人做兩人的事。“有錢買牛馬，不如牛生氣”，謂人當選用有肚量的幹才，而不必人做事不把握重點，卻專門注意雞毛蒜皮的小事，可謂不切實際。“牛吃稻草，鴨吃魚蝦”，及謂各人福氣不用。