安徽巨集村

國內美景
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無邊細雨溼春泥，隔霧時聞小鳥啼；楊柳含顰桃帶笑，一邊吟過畫橋西。垂柳依依的南湖邊，李慕白牽馬從石拱橋上緩緩走過；玉嬌龍持劍飛身掠去，在宛如鏡面的月沼上劃出一道波痕……

巨集村，古取巨集廣發達之意，稱為弘村，位於安徽省黃山西南麓，距黟縣縣城11公里，是古黟桃花源裡一座奇特的牛形古村落。巨集村始建於南宋紹興年間（公元1131—1162年），距今約有900年的歷史。巨集村最早稱為“弘村”，清乾隆年間更名為巨集村。

巨集村是中國古代依據仿生學建造的，具有獨特造型的“牛型村落”——“山為牛頭樹為角，橋為四蹄屋為身”。始祖汪九是唐初越國公汪華的後裔。村子始建於宋代，數百戶粉牆青瓦、鱗次櫛比的古民居群，特別是精雕細鏤、飛金重彩的承志堂、敬修堂；氣度恢巨集、古樸寬敞的東賢堂、三立堂；森嚴的敘仁堂、上元廳等祠堂和南湖書院；巷門幽深，青石街道旁古樸的觀店鋪……同平滑似鏡的月沼和碧波盪漾的南湖，雷崗上參天古木、民居庭院中的百年牡丹與探過牆頭的青藤石木，構成一個完美的藝術整體。真可謂是步步入景，處處堪畫，同時也反映著悠久歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊，至清代巨集村已是“煙火千家，棟宇鱗次，森然一大都會矣”。

山因水青，水因山活。巨集村整個村落佔地30公頃，枕雷崗面南湖，山水明秀，享有“中國畫裡的鄉村”之美稱。村後以青山為屏障，地勢高爽，可擋北面來風，既無山洪暴發衝擊之危機，又有仰視山色泉聲之樂。八九百年前的建村者便有先建水系後依水系而建村的前瞻，所以使它有了水一樣的靈性，這也正是它比其他徽派建築的村落更具魅力的原因。

南湖

南湖位於巨集村南首，建於明萬曆丁未年（1607年）。巨集村村落經永樂年間到萬曆年間，樓舍連棟，高低錯落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又在萬曆年丁末年（1607年）將村南百畝良田，鑿深數丈，周圍四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式樣，建成南湖。南湖又有“黃山腳下小西湖”之稱。

湖成大弓形，湖堤分上下層，上層寬4米，原來古樹參天，蒼翠欲滴，軀幹青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，象臨鏡梳妝的少女，把秀髮灑向湖面水中。湖面綠荷搖曳，鴨群戲水，另有一番景緻。整個湖面倒影浮光，水天一色，遠峰近宅，跌落湖中，加之樹蔭水深和日光的相互作用，明暗協調，動靜相宜，顯得幽深、雅靜、清新、明麗。

　　南湖書院

明朝末年，巨集村人在南湖北畔建了六所私塾，稱為“依湖六院”。清嘉慶年間（1814年），花了四年的時間，將六院合併重建為一所規模極大的私塾，取名“以文家塾”，又叫“南湖書院”。書院是一座具有濃厚徽州建築風格的古建築，面積十餘畝，外面與一湖碧水相鄰，裡面有玲瓏的假山，場上有株百年圓柏鬆。由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、會文閣、望湖樓、祗園六部分組成。

書院前臨一湖碧水，後依連棟樓舍，粉牆黛瓦、碧水藍天、交相輝映。大廳巍峨壯觀，門樓儲存完好，原有“以文家塾”金色匾額。西側有“望湖閣”，捲棚式屋頂，樓窗面臨南湖，上掛“湖光山色”橫匾一幅，登高遠眺，湖光山色，盡收眼底。歷史上這裡也是官吏文人興會講學的場所，曾任清內閣中書汪康年，民國時期駐英、日公使，代理國務總理汪大燮幼年曾經在這裡讀過書。

　　月沼

“月沼”，老百姓稱月塘，這是所謂“牛胃”，老百姓稱“牛小肚”。月沼建於明永樂年間（公元1403年-1424年），當時巨集村76世祖汪思齊發現村中有一處天然泉水，冬夏泉湧不息，汪思齊三次聘請海陽縣（今休寧）的風水先生何可達及族內高輩能人，“遍閱山川，詳審脈絡”，制訂出擴大巨集村基址及進行村落全面規劃的牛形水系藍圖；鑿引西溪水，牛腸水圳九曲十彎，把水引入村中心天然井泉處，建池塘，以水供防火、飲用、洗滌等。其後裔汪昇平等人投資萬餘金，繼續挖掘修建半月形池塘，完成了前人未完成的“月沼”。月沼水常年碧綠，塘面水平如鏡，塘沼四周青石鋪展，粉牆青瓦整齊有序分列四旁，藍天白雲跌落水中。老人在聊天，婦女在浣紗洗帕，頑童在嬉戲。

承志堂

承志堂位於巨集村上水圳中段，建於清咸豐五年（公元1855年），是清末大鹽商汪定貴住宅。整棟建築為木結構，內部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，是一幢儲存完整的大型民居建築。值得一提的是承志堂的外牆裡側，加添了一層木質牆板，既美觀（與現代家居中的木牆裙相似），又可起到安全防盜的作用。承志堂氣勢恢巨集，不同凡響，堪稱建築中的佳作，尤其是其中的木雕，大多層次繁複，人物眾多，並且木雕表面均塗有金粉，使其看上去富麗堂皇。

敬德堂

敬德堂位於巨集村牛腸水圳下游轉彎處，建於清初順治年間（1646年），為H型民居。廳堂背向排列，前後廳均有天井，採光效能好，兩側為廂房，南側為前院，北側為廚房，廚房裡還有一個小天井，東側還有一座面西朝東的小偏廳和大花園。整幢建築裝飾簡樸，屋柱為方形，是巨集村明末清初民居的代表作，可以瞭解普通商人的生活情況和徽州明、清建築的格局。

　水圳

水圳建於明永樂年間（公元1403—1423年），至今已有500多年曆史，總長1200多米，繞過家家戶戶、長年清水不斷。巨集村人的祖先在巨集村的上首浥溪河上攔河建石壩，用石塊砌成的數米寬的人工水渠，利用地勢落差，把一泓碧水引入村中。水圳九曲十彎，穿堂過屋，經月沼，最後注入南湖，出南湖，灌農田，澆果木，重新流入濉溪，滋潤得滿村清涼，使靜謐的山村有了動感，創造一種“浣汲未防溪路遠，家家門前有清泉”的良好環境。

水圳沿途建有無數個小渠踏石，人們浣衣洗滌、澆花灌園都極為方便，是古代村落的“自來水”，當年村民飲用、浣洗都在“牛腸”裡，汪氏祖先曾立下規矩，每天早上8點之前，“牛腸”裡的水為飲用之水，過了8點之後，村民才能在這裡洗滌。奇妙的是，這牛腸的水位，無論天晴下雨，總保持在一定的高度，即水位總是低於小橋以下一點，不多不少，十分奇特。

　敬修堂

敬修堂是巨集村典型的清代民居，坐落在月沼北側西首，始建於清代道光年間，距今已有180年的歷史。整個房子坐北朝南，正廳前為庭院。與其它民居不同是院門外留有10㎡的空地，俗稱廳坦，是夏日納涼、冬天晒太陽及小憩聚會之處。

樹人堂

樹人堂是清刺授奉政大夫誥贈朝儀大夫汪星聚於同治元年（公元1862年）建。樹人堂也稱民藝收藏館，是房主汪升九十五代孫汪森強的私人收藏館，為弘揚徽州的歷史文化，主人多年來從民間及博物館收集了明清民間時期老作坊機械，石制器具、徽州版畫、民俗用品、徽商書信用具、巨集村族譜等，再現了當年徽州社會生活的一些側面。

桃園居

桃園居建於清咸豐十年（1860年），因房東曾於院內植一稀有品種的桃樹而得名。門樓上的磚雕刻得精細，而且層次比較多，清獅白象等動物形象生動，尤為獨特的是門樓上部用水磨磚砌一弧形門額，類似室內廳堂上方前部的冬瓜樑，門額中間鑲嵌一塊大形弧形磚雕，這是一般古民居所少見的。

書房中的四扇雕花門可以說是全村最為精美的雕花門。四扇門的上半部從上而下為“蝙蝠奉壽”、“八駿馬”和“人間仙境”（或稱“世外桃源”）雕板，大片雕花為“松鼠葡萄”，四扇門的腰板上分別雕有“岳飛刺字”、“王祥求鯉”（又稱“臥冰求魚”）、“季子掛劍”和“孔融讓梨”四個歷史典故，這四個典故又因此表現“忠、孝、節、義”四種意義。