人死了為什麼要守夜：這些講究你知多少（附禁忌）

人死後為什麼要守夜？據說，人死後要守夜是一種民間的風俗，就像古代新娘子要坐花轎，過年要分壓歲錢一樣。而且它是活著的人對逝世的親人的一種留念。

人死了為什麼要守夜

中國自古以來就是一個禮儀之邦，而從幾千年前流傳下來的禮制，有一些在今天依然適用。比如一些婚宴的禮制，比如一些喪葬的禮制，很多習俗都是以前留下來的，後人依舊在用。

古人認為，親人死後的三天之內肯定是要回家探望的，所以子孫後代們就守在靈堂前，等待親人的歸來。每天晚上都會安排人進行守夜，直到下葬那天為止。到了現在，就演變成了親人們趁著下葬前守夜的這段時間，聚在一起悼念親人，抒發緬懷之情。

守靈也是對死者的紀念，很多人認為，自己的親人雖然死了，但是他並沒有離開。而活著的人怕死者找不到回家的路，就會在他的遺體旁邊點一盞燈，一般都是油燈，夜晚時間過長，為了不讓燈熄滅，所以必須有人守著。

《初刻拍案驚奇》中的出處：人死後，遺體要在家中稍事停留，謂“停靈”。入夜，則由家眷守護在旁，以盡孝道。《初刻拍案驚奇》卷十三：“兒媳兩個也不守靈。”沈從文《邊城》二十：“剩下幾個人還得照規矩在棺木前守靈過夜。”

《禮記·問喪》中的出處：守靈根本上以三天為限，有在住宅內的靈棚、靈堂內守靈的，也有在殯儀館內租禮廳守夜的。在郊縣如今還有“擱三朝”之舉。《禮記·問喪》中有“三日然後殮者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰亦。家室之計，衣服之具亦已成矣。親戚之遠者亦能夠至矣。是故聖人為之決斷，以三日為之禮制也”。所以守靈三夜，並不完整出於迷信，而是三天的時間，準備工作都全了，遠方的親戚、朋友也能趕到，足以盡人情。

守靈還有一些禁忌：

1、守靈時，孕婦、產婦及流產人均不可進入靈堂，即便是先人的直系血親也同樣需要回避。因為這些人身上陰氣重，容易產生一些不乾淨的東西。如果實在避諱不開，不得不去，孕婦、產婦及流產人務必身著五種顏色以上的衣物方可帶孝守靈祭拜。

2、守靈時，若後人直系血親中有新婚未出百天人，新婚人務必帶好紅白孝布，以免喜煞衝白煞。否則會影響先人順利西去。

3、守靈時，先人屍身若散發出異味，應馬上處理，嚴禁說嫌棄之語。否則無論如何處理，異味不僅不會減少，反而增強。

4、守靈時，素顏端莊，不可佩戴首飾，女子不可穿裙子，不可披頭散髮，不可濃妝豔抹，尤其是不可穿拖鞋，露出腳趾，就是夏天守靈也要堅持忍耐。

5、守靈時，不可閒言碎語，尤其是後人不可為了先人葬禮之事在靈棚內爭吵。後人縱是有天大的委屈，也應讓先人體面的走好人生最後一站，再行解決也不遲。

6、守靈時，不可在靈棚內男女曖昧，不可在靈棚、靈堂、孝房內發生任何淫亂行為，不然輕者黴運不斷，重者精盡人亡，血光橫死。

7、守靈時，若有膽小害怕白事葬禮之人，還是別去為佳，這是最好的迴避方法。有人每次參加葬禮都要大病一場，守靈最好迴避。

8、守孝期內，後人若夢到先人交代一些事宜，均應按照先人遺願打點明白為佳。萬不可糊弄死人，以免孝氣不散，黴運纏身。

9、守孝期內，先人各個祭日均應妥善祭拜，不可遺忘。尤其是七個“七日祭”及“百日祭”不可忘記。

10、守孝百天內，其後人男女皆可婚配；超出百天之後，三週年祭日內不可婚配。守孝百天內，家中如有新生兒出生，則需祭祖稟明，以免孝氣壓新人。

這些注意事項是對逝者的尊重，是發自內心的祈願。