關於黃皮子墳背後的故事：老東北黃皮子的事揭曉

關於黃皮子墳背後的故事：老東北黃皮子的事揭曉

黃鼠狼，是東北保家仙之一，有些地方尊稱它為黃大仙，有些地方則稱它黃皮子。黃鼠狼又稱黃鼬 ，在中國的東北棲息，黃鼠狼遇到危險時會釋放臭氣， 和人一般放屁不同 他們排除的臭氣是源於下體的臭腺 奇臭無比 聞到會感覺頭暈目眩 神志不清 其成分為硫醇 依舊是一種硫化物 帶酸性 會對人體神經造成一定損害 所以中了臭氣的人會產生瘋癲失憶的症狀。

其實我小時候見過幾次黃鼠狼，並不可怕相反還十分可愛，它們確實跟狐狸一樣看起來十分通靈性，也十分狡猾，在東北深山中很多農户會獵取捕捉黃鼠狼，販賣皮肉，近年來很少能見到黃鼠狼了。

黃鼠狼總是偷農户的雞和雞蛋所以有些農民對它恨之入骨

其實在我們東北除了一些膽子大的獵户靠捕殺黃鼠狼賺錢，還有一些人是信奉“胡黃二仙 ”，什麼是胡黃呢？‘胡’就是指的狐狸；‘黃’就是指的黃鼠狼。為什麼會有人信奉呢？答案：是因為在老東北經常會出現一種靈異的現象，經常有人會被黃皮子附身，有些故事或者現象始終沒有得到科學的解釋。

那麼咱們就先從東北的“保家仙”講起吧，保家仙是一般在東北供奉的保家仙，通常寫在紙上貼在牆上，或是用木板製作的胡黃常蟒仙的牌位，有的人家也有小廟；供奉保家仙一般不用做儀式，直接寫上供奉即可，保家仙據東北那邊老人講是當年努爾哈赤封的。

五大仙作為東北仙堂信仰的崇拜對象，又被細分成幾大類，如“清風”指男性鬼魂，而“煙靈”指女性鬼魂，但是又引入了道教鬼仙的一些觀念和中原信仰中的神崇拜；而“胡黃”是對狐崇拜的發揚，包含了漢族的胡仙崇拜，又增加了黃仙這個新成員；“蟐蟒”、“柳仙”，來自於蛇神崇拜，亦帶有龍圖騰的影子的存在。

跳大神在東北又稱“出馬仙”

仙堂信仰與原始薩滿教有着密切的血緣關係，在儀軌上，它繼承了薩滿教“神靈附體”的傳統，只是由傳統薩滿教的“薩滿法師”換成了“仙堂弟子”、“弟馬”；在信仰論上，它同樣強調萬物有靈論，並在佛教道教理論的改裝下顯得更具生命力；在法器上，它仍保留着薩滿教的傳統，鈴、鼓、鏡等具有薩滿教特色的法器還在使用。

東北的大神

大神是要靠二神召喚才能上身的，二神打鼓唸咒，節奏感很強，某種角度講也算是一種民樂。

古時候人們信奉神鬼，所以有了巫師這個行業，延續到今日就是出馬。出馬的弟子，是仙家意願的傳達者，一般稱呼為：“大神”大仙“香頭”等。所謂的仙家，是託高之詞，其實質不過就是妖精鬼怪之徒，和通常理解的神仙毫無關係。

“出馬”是指一些動物，例如狐狸，蛇，黃鼠狼等，修煉數百年，躲避雷劫且更快的修煉，而附體人身。動物中以胡黃蟒常最為多見，道行最高，所以被世人稱為四大家族，相傳家族內又以胡三太爺，胡三太奶最為著名，負責統領及監管天下出馬。

為了修行，或因接受了任務，想開堂出馬的動物們，想躲避雷劫，快速修煉，它們特意選擇一些人類做為香童，所以人間了就又多了一個職業——出馬弟子，所謂的出馬弟子，有被動出馬的情況，即弟子不願，而動物強行附體。

較之妖物，人類實乃走了修行的捷徑，人要修煉不僅沒雷劫，更快更有效率，所以心思不正的妖物，便起了心思，附之人身，方便修行，還無劫難，更能逍遙世間，何樂不為？

《太上天壇玉格》載， 經雲：一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道，不正之鬼，多是土地及司命能作此怪，行法之士當審察之。 諸君觀之，還望慎之。

在東北幾乎每個人都能講上幾個有關黃鼠狼的靈異故事，下面講幾個身邊朋友或者家裏長輩説的故事。

説一個我大學同寢室同學家裏的故事，在一個八竿子打不着的親戚家聊天，忽然另外一間房傳來號叫聲和跺地的聲音，忙和主人家跑過去看，只見他們家的二嬸（是我什麼關係我不會算）在土炕上象跳迪斯科一樣狂甩亂舞，嘴裏還流着口液，一臉瘋狂的表情眼睛和嘴也比正常人睜大許多。

這時男主人忙招呼自己的兒子拿鋤頭去後院，看見麥垛上有隻跳舞的黃鼠狼就一下敲死，然後趕快跑回來。

我出與好奇跟着向後院跑去，後院的情景讓我這城市人嚇了一跳，根本不相信自己的眼睛，真有一隻黃鼠狼再麥垛上象跳舞一樣狂扭，表情和眼睛和屋裏的女人一樣瘋狂，並且對我們倆人的到來毫無反應，只見那人的兒子衝過去就是一鋤頭，那黃鼠狼就倒在麥垛上了，然後孩子馬上拉着我往回跑，還告訴我不要回頭。

等我們進屋到麥垛的距離時間不到2分鐘。進屋卻看到他二嬸已經倒在牀上了，躺下的姿勢和那隻黃鼠狼一樣。後來我問原因，沒人能解釋，只説發生這種事一般都這麼解決。

難道黃鼠狼能控制人的腦電波？？農村傳説的四大仙又是否真有鬼力？？？

這是上班後一個同事喝酒閒聊的時候説的自己的故事。發生在他的媽媽身上，他保證事情的真實性，誰也不誰拿自己的母親開玩笑的。

我的同事在黑龍江省嫩江縣的農村，在他國小4年紀的時候。一天他家院子裏闖近了一隻黃鼠狼，她媽媽拿着棍子去打黃鼠狼，把黃鼠狼打了一下，沒有打死，讓它跑掉了。

過了沒有兩天，他的媽媽突然就昏了過去，醒來後就完全變了一個人一樣，誰也不認識了，滿嘴胡言亂語，説話的內容和口氣，語調都成了另外的一個人，她媽媽以前從來沒有過這樣的情況。

到第二天仍然沒有好轉，家裏人就去請了陰陽來給她媽媽看，做了法式，很快他媽媽就正常了，別人問她這兩天的情況她一點都不知道，説就象做夢一樣，這兩天什麼都不記得。

傳説黃鼠狼的眼睛不能盯着看

這是給我家裝修的木匠師傅告訴我的故事。

發生在黑龍江省方正縣，現在回憶起來應該是四十年前，他有一個鄭性的嬸子，她是闖關東到的方正縣。出事的時候在農機廠做工，一天有個鍋爐工抓到一隻黃鼠狼，活着的，問誰會扒皮？她説我會，還説活扒皮的皮值錢，然後她就活着扒皮了。扒完皮後把它放了。大約兩個多月後她掉到鍋爐回水井裏了。從脖子往下的皮全被燙掉了。後被送到哈醫大殖皮治療半年多才出院。出院後來我家時我見了。説心裏話太可怕了。一笑的時候他的臉就和黃鼠狼一樣一樣的。還記得木匠問她黃鼠狼的事兒。她説可別再提了。表情怪怪的。如果不相信可以去方正縣打聽打聽。很多當地想老人應該記得這件事。

話説民國年間，流傳着一則黃鼠狼報恩的故事，只不過故事結局悲傷，令人歎息。

王老頭是個單身漢，早年也是十里八鄉的青年才俊，相貌堂堂，一表人才，大把的黃花閨女不要，卻喜歡舅媽李寡婦，兩個情投意合，恩愛有加，私下偷偷幽會，東窗事發，李寡婦忍受不了鄉民的唾罵，上吊自殺，王老頭從此萎靡不振，眼裏再也容不下其他人。

時間一晃，此去經年，孤苦無依的王老頭，倒在了病榻之上，牀邊擺着一件朽木桌子，還缺了條腿，桌子上一隻髒兮兮的碗，此外屋內再無它物。王老頭躺在牀上，緊緊閉着眼，不時咳嗽幾聲，不然以為是個死人。

就在這個時候，屋子的門嘎吱一聲打開了，從外面竄進來一隻黃鼠狼，嘴裏叼着一隻雞，脖子上面還在滴着血。它把雞放了下來，蹲在了牀邊，兩隻眼睛盯着王老頭，吱吱的叫了幾聲。王老頭緩緩的睜開眼“你來了，以後別再給我送東西吃了，我快不行了，你走吧，別在守着我了。”

關於黃皮子墳背後的故事：老東北黃皮子的事揭曉

黃鼠狼，是東北保家仙之一，有些地方尊稱它為黃大仙，有些地方則稱它黃皮子。黃鼠狼又稱黃鼬 ，在中國的東北棲息，黃鼠狼遇到危險時會釋放臭氣， 和人一般放屁不同 他們排除的臭氣是源於下體的臭腺 奇臭無比 聞到會感覺頭暈目眩 神志不清 其成分為硫醇 依舊是一種硫化物 帶酸性 會對人體神經造成一定損害 所以中了臭氣的人會產生瘋癲失憶的症狀。

其實我小時候見過幾次黃鼠狼，並不可怕相反還十分可愛，它們確實跟狐狸一樣看起來十分通靈性，也十分狡猾，在東北深山中很多農户會獵取捕捉黃鼠狼，販賣皮肉，近年來很少能見到黃鼠狼了。

黃鼠狼總是偷農户的雞和雞蛋所以有些農民對它恨之入骨

其實在我們東北除了一些膽子大的獵户靠捕殺黃鼠狼賺錢，還有一些人是信奉“胡黃二仙 ”，什麼是胡黃呢？‘胡’就是指的狐狸；‘黃’就是指的黃鼠狼。為什麼會有人信奉呢？答案：是因為在老東北經常會出現一種靈異的現象，經常有人會被黃皮子附身，有些故事或者現象始終沒有得到科學的解釋。

那麼咱們就先從東北的“保家仙”講起吧，保家仙是一般在東北供奉的保家仙，通常寫在紙上貼在牆上，或是用木板製作的胡黃常蟒仙的牌位，有的人家也有小廟；供奉保家仙一般不用做儀式，直接寫上供奉即可，保家仙據東北那邊老人講是當年努爾哈赤封的。

五大仙作為東北仙堂信仰的崇拜對象，又被細分成幾大類，如“清風”指男性鬼魂，而“煙靈”指女性鬼魂，但是又引入了道教鬼仙的一些觀念和中原信仰中的神崇拜；而“胡黃”是對狐崇拜的發揚，包含了漢族的胡仙崇拜，又增加了黃仙這個新成員；“蟐蟒”、“柳仙”，來自於蛇神崇拜，亦帶有龍圖騰的影子的存在。

跳大神在東北又稱“出馬仙”

仙堂信仰與原始薩滿教有着密切的血緣關係，在儀軌上，它繼承了薩滿教“神靈附體”的傳統，只是由傳統薩滿教的“薩滿法師”換成了“仙堂弟子”、“弟馬”；在信仰論上，它同樣強調萬物有靈論，並在佛教道教理論的改裝下顯得更具生命力；在法器上，它仍保留着薩滿教的傳統，鈴、鼓、鏡等具有薩滿教特色的法器還在使用。

東北的大神

大神是要靠二神召喚才能上身的，二神打鼓唸咒，節奏感很強，某種角度講也算是一種民樂。

古時候人們信奉神鬼，所以有了巫師這個行業，延續到今日就是出馬。出馬的弟子，是仙家意願的傳達者，一般稱呼為：“大神”大仙“香頭”等。所謂的仙家，是託高之詞，其實質不過就是妖精鬼怪之徒，和通常理解的神仙毫無關係。

“出馬”是指一些動物，例如狐狸，蛇，黃鼠狼等，修煉數百年，躲避雷劫且更快的修煉，而附體人身。動物中以胡黃蟒常最為多見，道行最高，所以被世人稱為四大家族，相傳家族內又以胡三太爺，胡三太奶最為著名，負責統領及監管天下出馬。

為了修行，或因接受了任務，想開堂出馬的動物們，想躲避雷劫，快速修煉，它們特意選擇一些人類做為香童，所以人間了就又多了一個職業——出馬弟子，所謂的出馬弟子，有被動出馬的情況，即弟子不願，而動物強行附體。

較之妖物，人類實乃走了修行的捷徑，人要修煉不僅沒雷劫，更快更有效率，所以心思不正的妖物，便起了心思，附之人身，方便修行，還無劫難，更能逍遙世間，何樂不為？

《太上天壇玉格》載， 經雲：一切上真天仙神將，不附生人之體，若輒附人語者，決是邪魔外道，不正之鬼，多是土地及司命能作此怪，行法之士當審察之。 諸君觀之，還望慎之。

在東北幾乎每個人都能講上幾個有關黃鼠狼的靈異故事，下面講幾個身邊朋友或者家裏長輩説的故事。

説一個我大學同寢室同學家裏的故事，在一個八竿子打不着的親戚家聊天，忽然另外一間房傳來號叫聲和跺地的聲音，忙和主人家跑過去看，只見他們家的二嬸（是我什麼關係我不會算）在土炕上象跳迪斯科一樣狂甩亂舞，嘴裏還流着口液，一臉瘋狂的表情眼睛和嘴也比正常人睜大許多。

這時男主人忙招呼自己的兒子拿鋤頭去後院，看見麥垛上有隻跳舞的黃鼠狼就一下敲死，然後趕快跑回來。

我出與好奇跟着向後院跑去，後院的情景讓我這城市人嚇了一跳，根本不相信自己的眼睛，真有一隻黃鼠狼再麥垛上象跳舞一樣狂扭，表情和眼睛和屋裏的女人一樣瘋狂，並且對我們倆人的到來毫無反應，只見那人的兒子衝過去就是一鋤頭，那黃鼠狼就倒在麥垛上了，然後孩子馬上拉着我往回跑，還告訴我不要回頭。

等我們進屋到麥垛的距離時間不到2分鐘。進屋卻看到他二嬸已經倒在牀上了，躺下的姿勢和那隻黃鼠狼一樣。後來我問原因，沒人能解釋，只説發生這種事一般都這麼解決。