認識事物的最根本方法

認識事物的最根本方法，要認識事物的性質，就必須對事物進行矛盾分析，每一個事物都有自己的特殊本質和特殊的運動形式，從而把一事物同他事物區別開來；來看看認識事物的最根本方法。

認識事物的最根本方法1

認識事物的根本方法是矛盾分析法。

矛盾分析法是指運用矛盾的觀點觀察、分析事物內部的各個方面及其運動的狀況，以達到認識客觀事物的方法。它是定性分析的方法。運用這一方法，必須堅持對立統一的觀點，從統一中看到對立，從對立中看到統一。

唯物辯證法即“馬克思主義辯證法”。以自然界、人類社會和思維發展最一般規律為研究物件。

是辯證法思想發展的高階形態。馬克思主義哲學的重要組成部分。認為物質世界是普遍聯絡和不斷運動變化的統一整體；辯證規律是物質世界自己運動的規律；主觀辯證法或辯證的思維是客觀辯證法在人類思維中的反映。

　　

是最全面、最豐富、最深刻的發展學說。

矛盾分析法是指運用矛盾的觀點觀察、分析事物內部的各個方面及其運動的狀況，以達到認識客觀事物的方法。它是定性分析的方法。運用這一方法，必須堅持對立統一的觀點，從統一中看到對立，從對立中看到統一。

具體來說，一是必須堅持“兩點論”，防止片面性，切忌“顧此失彼”。即是說，要從矛盾雙方的對立與統一的關係分析問題，既要在諸多矛盾關係的對立中把握它們的統一、滲透、轉化，又要在複雜的矛盾群中把握二者的差異、排斥甚至對立，全面的研究矛盾雙方的`複雜關係。

二是必須堅持“重點論”，善於把握主要矛盾和矛盾的主要方面，突出重點，抓住關鍵。三是必須堅持“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性相結合”，既要具體分析事物的具體情況，也要注意不要使具體的事物脫離普遍聯絡。四是必須堅持“發展論”，分析矛盾的動態，防止思想僵化。

認識事物的最根本方法2

矛盾是聯絡的根本內容，矛盾是發展的根本動力。

聯絡構成引起發展，聯絡的實質就是矛盾。發展是矛盾的結果，發展體現了聯絡。

事物的普遍聯絡和相互作用構成了事物的運動，引起了事物的變化，推動著事物的發展。

社會現象的矛盾分析步驟

對社會現象作矛盾分析的具體步驟是：首先把社會現象看成是運動中多層次、多方面的矛盾統一體，考察影響這種現象存在的諸多矛盾。其次，從這諸多矛盾中找出主要矛盾和矛盾的主要方面，主要矛盾的主要方面決定社會現象的本質，社會現象是以上諸多矛盾的外部表現。分析矛盾發生變化的內部條件和外部條件。

同時注意矛盾發展量變到質變的臨界點，即主要矛盾發展轉化的條件與時機。

　　

1、矛盾的'對立統一原理：矛盾具有鬥爭性和同一性兩種基本屬性，矛盾雙方的對立和統一是不可分割的。

方法：要求我們必須用一分為二的觀點、全面的觀點看問題，堅持兩點論、兩分法。

2、矛盾的普遍性、客觀性原理：矛盾的普遍性是指矛盾存在於一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的；矛盾的客觀性是指矛盾是一切事物所固有的，不以人們的主觀意志為轉移。

方法：我們要承認矛盾，揭露矛盾，分析矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾；還要堅持一分為二，兩分法。

3、矛盾的特殊性原理：矛盾的特殊性，是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。

方法：我們要做到具體問題具體分析。

4、矛盾雙方在一定條件下相互轉化原理：唯物辯證法認為，矛盾雙方在一定條件下相互轉化。

方法：我們要發揮主觀能動性，創造條件促使矛盾向有利的方向轉化。

認識事物的最根本方法3

方法要求

第一、矛盾分析法是同一性和鬥爭性的辯證法

矛盾就是對立和統一，矛盾的對立屬性就是矛盾的鬥爭性，矛盾的統一屬性就是矛盾的同一性。同一性和鬥爭性是兩種基本屬性，二者相互聯絡，不可分離的。一方面，同一性不能脫離鬥爭性而存在，沒有鬥爭性就，沒有同一性。另一方面，鬥爭性也不能脫離同一性而存在，矛盾的鬥爭性是以矛盾雙方具有內在的同一性為前提的。

在採用矛盾分析方法進行公共政策分析中，必須把握好矛盾的同一性和鬥爭性的關係，必須將同一性與鬥爭性有機的結合起來，要從多角度、多層次去認識和把握社會問題。

第二、矛盾分析方法是內外因分析法

事物發展的根本動力在於矛盾，矛盾推動事物向前發展。事物的內部矛盾就是事物發展的內因，事物的外部矛盾就是事物發展的外因，任何事物的發展都是內外因共同作用的結果。

內因是事物發展的根據，是第一位的原因。外因是事物發展的條件，是第二的原因。它們在事物發展中的地位和作用卻是不同的，不能相提並論，事物運動、發展的源泉在於事物內部的矛盾性。對立統一規律認為，事物發展的根本原因是由內因決定的。正因為這樣，事物才是自我運動，自我發展，把這一原則貫徹到方法論上，就是要堅持內因分析法。

內因分析法要求我們在分析事物矛盾時，把立足點放在內因上，內因是事物發展的根本源泉；同時也要充分利用外因的作用，創造良好的外部條件，堅決抵制忽視外因作用的錯誤思想。

第三、矛盾分析法又是矛盾共性與個性、矛盾普遍性與特殊性相結合的分析方法

矛盾普遍性是矛盾存在於一切事物中，存在於一切事物發展過程的始終。矛盾的特殊性是不同事物的矛盾各有其特點；同一事物的矛盾在不同發展過程和發展階段各有不同特點；構成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質、地位和作用。矛盾普遍性與矛盾特殊性是辯證統一的關係。

　　

矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的,矛盾的個性是有條件的、相對的。

任何現實存在的事物都是共性和個性的有機統一，共性寓於個性之中，沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性。

矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理，是關於事物矛盾問題的精髓，是正確理解矛盾學說的關鍵，不懂得它，就不能真正掌握唯物辯證法。矛盾的共性和個性相統一的關係，既是客觀事物固有的辯證法，也是科學的`認識方法。

第四、矛盾分析法是“兩點論”和“重點論”的統一

矛盾分析法之所以是認識事物的根本方法，這是由對立統一規律在客觀世界中的地位以及在辯證法體系中的地位所決定的。矛盾分析方法是“兩點論”與“重點論”相結合的方法.兩點論是一種辯證的思維方法。在研究複雜事物矛盾發展過程中，既要研究主要矛盾，又要研究次要矛盾，既要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面，二者不可偏廢。

同時，唯物辯證法的兩點論不是均衡的兩點論，而是有重點的兩點論。它要求把握矛盾的不平衡性並把它貫穿於矛盾的分析之中，不能主次不分、輕重不分，採取折衷的、中庸的態度。

重點論與兩點論是相統一的。在研究主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面之間的辯證關係時，特別要堅持唯物辯證法的兩點論和重點論的統一。在堅持兩點論的前提下，堅持重點論。這是唯物辯證法必須牢固堅守的一個基本的理論陣地。